Mahavairocana

サールナート出土の釈尊の初転法輪像

Sunday, August 27, 2017

般若心經五分

at August 27, 2017
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諸論各異端, 修行理無二, 偏執有是非,達者無違諍

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  • 姊崎正治《根本佛教》〈序言〉
  • 從文獻照片看"聖菩提樹"之變遷
  • 般若心經五分
  • 佛為海船師，法橋渡河津；大乘道之輿，一切渡天人
  • 四處
  • 龍樹菩薩勸誡王頌（蘇頡里離佉,梵Suhrdalekha，密友書）
  • 一百五十讚佛頌
  • 龍樹 (講談社学術文庫) 作者: 中村元
  • 浴佛功德經
  • 息心銘
  • 說四阿含(梁啟超1920年)
  • 如人數他寶，自無半錢分
  • 郢州大陽山警玄禪師
  • 李長者見聖授道傳
  • 聰明太過。理路太多。定力太少。
  • 發願求佛道。重於舉三千大千世界
  • 出定後語
  • 不如有人於一食頃，求諸所願速得滿足
  • 斯並咸遵聖教，孰是孰非？同契涅槃，何真何偽？
  • सुत्तनिपातपाळि Sutta-Nipāta
  • 阿育王（西元前268~232年)在位以前成立之最古(尤其是第四品 八頌經 & 第五品 彼岸道品)佛典 सुत्तनिपातपाळि Sutta-Nipāta
  • スッタニパータ( सुत्तनिपातपाळि Sutta-Nipāta)「ブッダのことば」岩波文庫 中村 元 訳
  • 姉崎正治　『根本佛教』 開卷引言
  • 大乘佛教的特質 作者：木村泰賢
  • 水野弘元談巴利聖典
  • 心如工畫師
  • 如何駁斥大乘非佛說論
  • 佛陀入滅前的最後一句話
  • 覺音教
  • 中論選頌
  • (緬甸)時代雜誌「佛教恐怖的面孔」
  • The Origins of Insight Meditation
  • 禪定體驗的修辭(巴利聖典&內觀復興)
  • 般若心經祕鍵
  • 關於阿含經成立之考察
  • 道及婬怒癡， 是一法平等； 若人聞怖畏， 去佛道甚遠。
  • 正信的佛教，三寶必須具足
  • 大乘非佛說的嗎？
  • 大智度論釋寶塔校量品
  • 我法真實，餘法妄語；我法第一，餘法不實，是為鬪諍本
  • 一位日本佛教學者(僧)的名言
  • 云何是大乘
  • 第一義諦、第一義空
  • 六祖大師法寶壇經
  • 求那跋摩遺文偈
  • 莫待老來方學道　　孤墳盡是少年人
  • 諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。
  • 如夢中人，夢時非無，及至於醒，了無所得。
  • 竺佛圖澄
  • 沙門菩提流志
  • 何謂法之供養
  • 資生之佛教，即為釋迦付託與藥師之法門
  • 如何修證佛法
  • 唐義淨三藏題取經詩
  • 十二部尊經大藏法輪
  • 高僧 金剛智 & 不空
  • 個人生死個人了
  • 大乘佛法中最上乘的秘密
  • 自讀首楞嚴，從此不嚐人間糟糠味；認識華嚴經，方知己是佛法富貴人。
  • 正信的佛教，三寶必須具足，缺一不可
  • 依如是三種事故，終不解脫三種惡趣
  • 舉心動念，無非是罪
  • 諸經中王
  • 至心聽法復有二種：一者思義，二不思義
  • 一切有為法
  • 何經為大

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        • 姊崎正治《根本佛教》〈序言〉
        • 從文獻照片看"聖菩提樹"之變遷（古写真で見る聖なる菩提樹）
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    姊崎正治《根本佛教》〈序言〉

    姊崎正治《根本佛教》〈序言〉 東方的佛教是花蕊，南傳佛教是枝葉。 花蕊的色彩使人眩目，而忘了根底; 枝葉徒然繁茂，而疏離莖幹， 也可說是佛教的現狀吧! 聊以自恃地在此想敘述根本佛教。 因為筆者先在巴利佛典與漢譯三藏方面做...

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                                                             Epigraph Sutta Nipata (經集) Yo najjhagama bhavesu saram vicinam puppham iva u...
    • スッタニパータ( सुत्तनिपातपाळि Sutta-Nipāta)「ブッダのことば」岩波文庫 中村 元 訳
      スッタニパータ( सुत्तनिपातपाळि Sutta-Nipāta)「ブッダのことば」岩波文庫 中村 元 訳     １、歴史上の人物としてのゴータマ・ブッダ（釈尊）の逝去（北方の伝説によると、西紀前383年頃になる）ののちに、仏弟子たちはその教えの内容を簡潔なかたちでまと...
    • 姊崎正治《根本佛教》〈序言〉
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